సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్ మరియు జీన్-పాల్ సార్త్రే నాకు ప్రేమ గురించి నేర్పించారు

సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్ మరియు జీన్-పాల్ సార్త్రే నాకు ప్రేమ గురించి నేర్పించారు

హేట్ జైన్ యొక్క తాజా సంచిక ప్రేమ గురించి. కింది వ్యాసాలు దాని పేజీలలో, ప్రామాణికమైన ప్రేమ పేరుతో, కవితలు, ఫోటోగ్రఫీ, కోల్లెజ్ మరియు హెల్ప్ రెఫ్యూజీస్ మరియు రొమాన్స్ ఎఫ్‌సిలతో ఇంటర్వ్యూలతో పాటు కనిపిస్తాయి. మరింత తెలుసుకోండి మరియు మీ కాపీని ఇక్కడ పొందండి .



ఇది విడిపోవటంతో ప్రారంభమైంది. ఇది నేను had హించనిది, మరియు వెనుకవైపు చూస్తే, నేను ఏ విధంగానూ సిద్ధంగా లేను. చాలా తరచుగా జరిగినట్లుగా, నా అభద్రతాభావాలు నాకు బాగా వచ్చాయి, మరియు అంతర్గత స్వీయ-వినాశనం ద్వారా నేను గుర్తించని వ్యక్తిగా రూపాంతరం చెందాను.

ఈ రకమైన పరిస్థితిలో నా సాధారణ ప్రతిస్పందన ఏమిటంటే, మానసిక అనారోగ్య చరిత్రను నిందించడం, మరియు గాడిద నా ఉనికి నుండి పడిపోయే వరకు ఉండే బెండర్‌ను ప్రారంభించడం. సాధారణంగా ఒక సంవత్సరం.

నేను పాత మరియు తెలివైన స్నేహితుడి సలహా తీసుకున్నాను. ఆమె నన్ను చదవమని చెప్పింది ఉండటం మరియు ఏమీ లేదు జీన్-పాల్ సార్త్రే చేత. ‘మీరు నన్ను తమాషా చేస్తున్నారా?’ అనుకున్నాను. ఇక్కడ నేను, విచ్ఛిన్నం అంచున ఉన్నాను, నా ఉద్యోగం మరియు నా ఇంటిని నేను దాదాపుగా కోల్పోయానని తరువాత తెలుసుకునే విధంగా ప్రవర్తిస్తున్నాను మరియు దట్టమైన ఫ్రెంచ్ తత్వశాస్త్రం యొక్క 500 పేజీల పుస్తకాన్ని చదవమని మీరు నాకు చెబుతున్నారు.



కానీ నేను ఆమె సలహా తీసుకున్నాను, నేను చదివాను ఉండటం మరియు ఏమీ లేదు . నేను తిరిగి ఉద్భవించినప్పుడు, చివరకు నా స్వంత భావోద్వేగాల్లో నేను సుఖంగా ఉన్నాను, మరియు సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్ మరియు జీన్-పాల్ సార్త్రే మధ్య సంక్లిష్ట సంబంధంతో నేను నిమగ్నమయ్యాను.

చాలా పొడవైన పుస్తకాన్ని సంగ్రహించడానికి, ఉండటం మరియు ఏమీ లేదు ఈ ప్రపంచంలో రెండు రకాలైన విషయాలు ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి: ఉండటం (మానవులు, జంతువులు), మరియు ఏమీ లేని విషయాలు (నిర్జీవ వస్తువులు - పెన్నులు, పట్టికలు, ఆ రకమైన విషయం). స్పృహతో నిండినవి స్థిరంగా ప్రవహించే స్థితిలో ఉంటాయి మరియు మార్పుకు లోబడి ఉంటాయి. మరోవైపు నిర్జీవంగా ఉన్న వస్తువులు, మార్పుకు లోబడి ఉండవు మరియు ఏమీ లేకుండా ఉంటాయి.

సార్త్రే సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, మీరు (ఒక వ్యక్తి, నిండిన వ్యక్తి) మీరు కోరుకునే వ్యక్తి మిమ్మల్ని చూస్తున్నారని తెలుసుకున్నప్పుడు వింత ఏదో జరుగుతుంది. వ్యక్తి మిమ్మల్ని చూస్తున్నాడని మీకు తెలుసు, కాని వారు ఏమి చూస్తున్నారో మీకు తెలియదు. కానీ, మీరు ఆ వ్యక్తితో కలిసి ఉండాలని కోరుకుంటున్నందున, వారు ఏమి చూస్తున్నారని మీరు అనుకుంటున్నారో దాని గురించి మీరు ఒక అంచనా వేస్తారు మరియు మీరు ప్రయత్నించి, అవ్వండి. ఈ ప్రక్రియలో, మీరు మీ యొక్క స్వభావానికి విరుద్ధంగా మిమ్మల్ని మీరు ఒక వస్తువుగా మార్చుకుంటారు.



ఇది సామాజిక నిర్మాణం, ఇది ఖాళీగా ఉన్న వ్యక్తులతో నిండి ఉంటుంది. అదేవిధంగా, శృంగార సంబంధాలలో, మన మానసిక వైఖరి తరచుగా మనం ఇష్టపడే వ్యక్తిని ఒక వస్తువుగా మార్చడానికి దారితీస్తుంది. ఇది ఆ వ్యక్తి కోరుకుంటున్నదాని యొక్క ప్రొజెక్షన్ మాత్రమే కాదు, మన స్వంత లోతైన అభద్రతల యొక్క ప్రొజెక్షన్.

ఇది జరిగినప్పుడు, ప్రేమ మనలను పూర్తి చేస్తుందనే ప్రాథమిక ఆలోచన కారణంగా మన స్వభావాన్ని మార్చుకుంటూ, ఏజెన్సీ మరియు వ్యక్తిత్వం యొక్క భావాన్ని కోల్పోతాము. మేము మా విధిపై నియంత్రణ కోల్పోతాము. సార్త్రే మరియు డి బ్యూవోయిర్ ఇద్దరూ ఈ భావన గురించి విస్తృతంగా రాశారు, దీనిని వారు ‘చెడు విశ్వాసం’ అని పిలిచారు, చాలా సంబంధాలు విఫలం కావడానికి ఇదే కారణమని వాదించారు.

సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్ మరియు జీన్-పాల్ సార్త్రే 1929 లో పారిస్‌లో తత్వశాస్త్ర విద్యార్ధులుగా కలుసుకున్నారు. 1980 లలో మరణించే వరకు 50 సంవత్సరాలుగా, డి బ్యూవోయిర్ మరియు సార్త్రే బహిరంగ సంబంధంలో నివసించారు, ఇది బయటివారికి నిర్వచించడం కష్టం.

భగవంతుడు లేకపోవడం వల్ల ఏర్పడిన స్వతంత్ర స్వేచ్ఛను గ్రహించడమే తమ వయసు యొక్క గొప్ప సవాలు అని వారిద్దరూ విశ్వసించారు. జీవితం గురించి భయపెట్టే విషయం అర్ధం లేకపోవడం కాదు, అస్తిత్వవాదం గురించి చాలా మంది విమర్శకులు అనుకున్న దానికి భిన్నంగా, కానీ ఒక వ్యక్తిగా, మీరు చేసిన ప్రతిదాని యొక్క పరిణామాలకు మీరు పూర్తిగా బాధ్యత వహిస్తారు.

డి బ్యూవోయిర్ మరియు సార్త్రే కలిసి అహం ఉచ్చులు లేని ఒక సంబంధాన్ని కలిగి ఉండాలని ప్రతిజ్ఞ చేసారు. వారు ‘ప్రామాణికమైన ప్రేమ’ అని పిలిచే జీవితకాల ప్రయత్నం ఇది.

ఒక జంటగా, వారు కలిసి యుద్ధానంతర ఐరోపా యొక్క స్వేచ్ఛా-ఆలోచనా చిహ్నంగా ఉన్నారు, అయినప్పటికీ చాలా తరచుగా, వారు నివసించారు మరియు ఇతర భాగస్వాములతో పడుకున్నారు. వారు లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, వారు ఎప్పుడూ ఒకే పైకప్పు క్రింద నివసించలేదు, బదులుగా కేఫ్లలో కలవడానికి ఇష్టపడతారు, అక్కడ వారు ఇటీవలి ప్రేమ వ్యవహారాలపై వివరణాత్మక గమనికలను పోల్చి చూస్తారు.

కవి ఆర్థర్ రింబాడ్ 60 సంవత్సరాల క్రితం వ్రాసినట్లుగా, ప్రేమను తిరిగి ఆవిష్కరించాలి.

ఏదైనా సంబంధం విచారంగా లేదా అసూయతో కూడుకున్నది కాదా అని నాకు తెలియదు. ఎవరైనా నిజంగా అలా కోరుకుంటున్నారా?

మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క ప్రాణనష్టం తరువాత, యువతులపై తల్లులు కావాలని భారీ ఒత్తిడి వచ్చింది. సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్, నాస్తికుడు మరియు లింగ-సిద్ధాంతకర్త, ఆమె సమయానికి కనీసం 50 సంవత్సరాల ముందు, అధ్యయనం మరియు రచనలకు అంకితమైన జీవితానికి అనుకూలంగా ఈ బాగా ధరించిన మార్గాన్ని తిరస్కరించారు, మరియు ఇప్పుడు ఒక కళ-జీవిత-పునర్నిర్మాణం ప్రారంభించారు. సంబంధాల సాంప్రదాయ నమూనాలు. ఫ్రాన్స్ ఒక మహిళ నుండి expected హించిన దాని యొక్క వ్యతిరేకతను కనుగొంది, ఇది ఆమెను వయస్సులో అత్యంత ముఖ్యమైన మహిళగా చేసింది.

కానీ, వారు నిజంగా సంతోషంగా ఉన్నారా?

1960 ల నుండి వారి డైరీలను ప్రచురించినప్పటి నుండి, ఈ సంబంధం యొక్క ఈ కొత్త మోడల్ వాస్తవానికి దాని స్వంత ఉచ్చు కాదా అనే ప్రశ్నలు తలెత్తాయి. ముఖ్యంగా, డి బ్యూవోయిర్ వారి సంబంధం యొక్క సంక్లిష్ట స్వభావం నుండి మానసికంగా బాధపడ్డాడు. ఆమెకు అనేక ఉన్నత వ్యవహారాలు ఉన్నప్పటికీ, ముఖ్యంగా అమెరికన్ రచయిత నెల్సన్ ఆల్గ్రెన్‌తో, మరియు ఆమె సార్త్రే యొక్క మార్గాన్ని మోహింపజేసినట్లు విద్యార్థులను కూడా పంపుతుందనే వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ, సార్త్రే అపఖ్యాతి పాలైన స్త్రీవాది.

నిజాయితీ సంబంధం యొక్క అంగీకరించిన చట్రంలో ఉంటే అవిశ్వాసం అవిశ్వాసమా? ఎదురుకాల్పుల్లో చిక్కుకున్న వారి వివిధ ప్రేమికులకు ఇది నిరంతర విసుగు పుట్టించే సమస్య, కానీ డి బ్యూవోయిర్ మరియు సార్త్రేలకు, నేను అలా అనుకోను.

అయితే ఇది పాయింట్ పక్కన ఉంది. పాలిమరీ కారణంగా ఈ ఇద్దరు ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్తల భాగస్వామ్య తత్వశాస్త్రంపై నాకు ఆసక్తి లేదు - నేను పాలిమరస్ కాదు, మరియు ఎప్పుడూ ఉండాలనే కోరికను అనుభవించలేదు.

అంతేకాకుండా, ఏదైనా సంబంధం విచారంగా లేదా అసూయతో కూడుకున్నది కాదా అని నాకు తెలియదు. ఎవరైనా నిజంగా అలా కోరుకుంటున్నారా?

అపరాధం లేకుండా ప్రేమలో మరియు వెలుపల పడే స్వేచ్ఛ. మార్చడానికి స్వేచ్ఛ, మరియు ఇతర వ్యక్తులు మార్చగల అంగీకారం. ఒక వ్యక్తిపై ప్రేమ వాటిని సొంతం చేసుకోవాలనుకోకుండా ఉండగలదని అంగీకరించడం. దానిని వినియోగించకుండా పూర్తిగా ప్రేమించే స్వేచ్ఛ. బదులుగా నేను వారి సంబంధం నుండి తీసుకున్నాను.

సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్ మరియు జీన్-పాల్ సార్త్రేలను పారిస్‌లోని మోంట్‌పార్నస్సే శ్మశానవాటికలో పంచుకున్న సమాధి కింద సమాధి చేశారు. రచయిత, తత్వవేత్త మరియు ఆధునిక స్త్రీవాదం స్థాపకురాలిగా ఎంతో ప్రభావవంతమైన వృత్తి ఉన్నప్పటికీ, జీన్-పాల్ సార్త్రేతో ఆమెకు ఉన్న సంబంధం ఆమె జీవితంలో నిస్సందేహంగా సాధించిన విజయమని సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్ పేర్కొన్నారు.

ద్వేషం యొక్క ఐదు ఇష్యూ ఇప్పుడు ముగిసింది